C. S. Lewis contra a Transubstanciação

Em seu último livro, “Oração: Cartas a Malcom”, C. S. Lewis deixou observações claras que mostram o equívoco da doutrina romanista da transubstanciação, o alicerce da missa papal:

“Não sei, não consigo imaginar o que os discípulos entendiam que Nosso Senhor quis dizer quando, o corpo ainda intacto e ANTES de derramar o próprio sangue, entregou-lhes pão e vinho afirmando que eram seu corpo e sangue. Não encontro nas conformações da minha compreensão humana nenhuma ligação entre alimentar-se de um homem – é como homem que o Senhor tem carne – estabelecer uma unidade ou comunhão ou ‘koinonia’ espiritual com ele. Considero a ‘substância’ (no sentido aristotélico), quando despida de seus próprios acidentes e dotada dos acidentes de alguma outra substância, um objeto em que não consigo pensar.”

Para C. S. Lewis, fora de seu contexto de celebração, o pão e o vinho “consagrados” não manifestam nenhuma propriedade especial:

“É como tirar uma brasa incandescente do fogo para examina-la: ela se torna um pedaço de carvão sem vida”.

Dr. Glauco Barreira Magalhães Filho