Entre alguns pré-milenistas de geração mais recente apareceu a ideia de que os santos do Antigo Testamento não ressuscitarão no arrebatamento juntamente com a igreja. Tal ensino, entretanto, não foi conhecido dos pré-milienistas primitivos. Eles criam que os santos do antigo Testamento seriam arrebatados com a igreja para o céu antes da Grande Tribulação.
É curioso o fato de que todos os pré-milenistas, apesar da nova posição restritiva, acreditam que os 24 anciãos que aparecem no céu em Apocalipse 4 são os que serão arrebatados antes da Tribulação. O número 24 decorre dos doze apóstolos mais as doze tribos de Israel, cujos nomes se encontram na Nova Jerusalém (Celestial). Metonimicamente e de forma dupla (a parte pelo todo e o todo pela parte), os 12 apóstolos representam toda a igreja e as doze tribos de Israel, os remidos dessas tribos no Velho Pacto.
Durante a Grande Tribulação na terra acontecerá as bodas do Cordeiro no Céu. A igreja é a noiva, mas os santos do Antigo Testamento são os convidados, os amigos do noivo.
A posição dos antigos pré-milenistas, os quais eram precisamente bíblicos, poderá ser conhecida mediante a citação de dois autores representativos da posição clássica.
H. A. Ironside (1876 - 1951), pastor da Igreja de Moody em Chicago (1929 -1948), disse:
"Durante esse domínio, ele [Daniel] partiu - não para um sono insconciente, mas para o Seio de Abraão. Ali espera, com todos os fiéis, até que a voz do arcanjo Miguel seja ouvida pela ocasião da vinda do Senhor Jesus e o nosso encontro com ele, porque quanto aos SANTOS DO ANTOGO TESTAMENTO está escrito que sem nós eles não serão aperfeiçoados (veja Hb. 11: 40). Em resposta ao chamado do Senhor naquela hora de triunfo, o corpo de Daniel ressurgirá de seu desconhecido sepulcro, em glória e incorruptibilidade... e assim se 'levantará na sua herança', no lugar destinado a ele, depois que todas as suas obras tiverem sido manifestadas junto ao tribunal de Cristo. [...] Ninguém será deixado para trás, porque Deus ordenou que, assim como o dilúvio na Antiguidade não podia começar até que Noé e toda a sua casa estivessem seguros na arca, nenhum selo do livro tomado pelo Cordeiro será aberto, nenhuma trombeta será tocada e nenhuma taça será derramada até que todos os redimidos desta dispensação, juntamente com TODOS OS SANTOS DO PASSADO, estejam seguramente reunidos ao redor do Senhor no céu." (ESTUDOS SOBRE O LIVRO DE DANIEL, Diadema, SP: Depósito de Literatura Cristã, 2007, p. 198, 200).
Em uma sessão de perguntas e respostas na página 214, Ironside coloca:
"13. Daniel e os demais santos do Antigo Testamento ressuscitarão juntamente com os santos dessa dispensação no momento do arrebatamento descrito em I Tessalonicenses 4?
RESPOSTA: A Palavra é clara - "Cristo, as primícias, DEPOIS OS QUE SÃO DE CRISTO, na sua vinda (I Cor. 15: 23). Isso inclui todos os santos desde Abel até o final da época presente."
Guilherme W. Orr explicou:
"A volta de Cristo para a Sua Igreja deve ser aguardada a qualquer momento. O lugar do encontro é o ar acima da terra. Os que morreram em cristo, incluindo OS SANTOS DE TODAS AS DISPENSAÇÕES, que sinceramente aceitaram Cristo como Salvador, receberão corpos glorificados mais rapidamente do que se leva para dizê-lo. Então os cristãos que ainda estiverem vivos serão subitamente arrebatados da esfera terrestre para encontrar o Senhor nos ares. Seus corpos serão instantaneamente mudados para se conformarem com o padrão do corpo do nosso Senhor depois da Sua ressurreição (I Tess. 4: 13-18; I Cor. 15: 51-57).
"Com os santos nos céus acontecerão dois eventos tremendos. Um deles será o julgamento no trono de Cristo (II Cor. 5: 10) e o outro, a ceia das bodas do Cordeiro (apocalipse 19: 7-9). Os detalhes desses dois acontecimentos satisfazem nossos corações." (O PLANO DAS 7 DISPENSAÇÕES, São Paulo: Editora Batista Regular, 2012, p. 33).
