CRISTIANISMO E UNIVERSIDADE

Seja bem-vindo a "CRISTIANISMO E UNIVERSIDADE". Aqui procuraremos apresentar artigos acerca de assuntos acadêmicos relacionados aos mais diversos saberes, mantendo sempre a premissa de que a teologia é a rainha das ciências, pois trata dos fundamentos (pressupostos) de todo pensamento, bem como de seu encerramento ou coroamento final. Inspiramo-nos em John Wesley, leitor voraz de poesia e filosofia clássica, conhecedor e professor de várias línguas, escritor de livros de medicina, teólogo, filantropo, professor de Oxford e pregador fervoroso do avivamento espiritual que incendiou a Inglaterra no século XVIII.

A situação atual é avaliada dentro de seus vários aspectos modais (econômico, jurídico, político, linguístico, etc.), mas com a certeza de que esses momentos da realidade precisam encontrar um fator último e absoluto que lhes dê coerência. Esse fator último define a cosmovisão adotada. Caso não reconheçamos Deus nela, incorreremos no erro de absolutizar algum aspecto modal, que é relativo por definição.

A nossa cosmovisão não é baseada na dicotomia "forma e matéria" (pensamento greco-clássico), nem na dicotomia "natureza-graça" (catolicismo), nem na "natureza-liberdade" (humanismo), mas, sim, na tricotomia "criação-queda-redenção" (pensamento evangélico).

ESTE BLOG INICIOU EM 09 DE JANEIRO DE 2012





sexta-feira, 26 de junho de 2015

PERSEVERAR ATÉ O FIM!

É dever dos crentes lutar até o fim pela verdade, atrasar tanto quanto possível o avanço do mal. A igreja brasileira pode impedir o avanço do mal aqui independentemente da difusão que ele já tenha em outros lugares (COMO OS EUA). Mas, nós sabemos como tudo terminará:

"Como também da mesma maneira aconteceu nos DIAS DE LÓ... Mas no dia em que Ló saiu de SODOMA choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do homem se manifestar" (Lucas 17: 28-30).

"E sereis ODIADOS (os crentes) por todos por amor do meu nome; MAS quem perseverar até o fim, esse será salvo" (Marcos 13: 13)

Sobre o ANTICRISTO, a Bíblia diz qual será a sua posição religiosa e "orientação" sexual:

"E não terá respeito AO DEUS DE SEUS PAIS, nem terá RESPEITO AO AMOR DAS MULHERES, nem a deus algum, porque SOBRE TUDO SE ENGRANDECERÁ" (Daniel 11: 37)

No final, porém, o nosso Deus prevalecerá (II Tessalonicenses 2: 8). Esse versículo, você deve ler de Bíblia aberta.

SUPREMA CORTE DOS EUA DECIDE IMPOR "CASAMENTO" GAY AOS ESTADOS FEDERADOS


Primeiro, a Suprema Corte Americana disse que era inconstitucional uma lei federal da época do presidente Clinton  que proibia aos Estados legalizarem o casamento gay. Na oportunidade, sustentou-se a autonomia federativa dos Estados, já que muitos tinham legalizado o casamento gay.  Agora, a mesma Suprema corte retira a autonomia legislativa dos Estados e diz que é inconstitucional a proibição do casamento gay pelos Estados. Independentemente de opinião sobre o assunto, como alguém que preza pela democracia pode se alegrar com isso? Se o tema fosse outro que não lhe interessa, o que você diria desse abuso de interpretação?
É o fim dos Estados Unidos e o início dos Estados coagidos!

Contradições do Movimento LGBT

O movimento LGBT é um movimento que segue o princípio maquiavélico ("os fins justificam os meios"). Não segue o "agir comunicativo" (que procura a verdade pela racionalidade intersubjetiva), mas segue o "agir estratégico" (que omite, muda de argumento e despreza a racionalidade desde que alcance o que é de seu interesse). Vejamos as estratégicas discursivas contraditórias desse movimento:
(1) Num momento diz que pessoas nasceram homossexuais e, em outro, sustenta que o "gênero" é uma construção cultural e que cada um constrói a sua identidade sexual (que não é pré-dada).
(2) Diz que pessoas nascem homossexuais, mais aglutina bissexuais na sua sigla (LGBT). Ora, os bissexuais são uma prova de que ninguém nasce homossexual, mas a "identidade" sexual é conversível.
(3) Se alguém disser que os bissexuais nasceram assim, então posso dizer que o pedófilo, o tarado (estupradores) e o que pratica a zoofilia também nasceram assim. Ninguém de bom senso admitiria isso.
(4) Defende o casamento gay "monogâmico", mas não defende o casamento duplo (com uma mulher e um homem) para o bissexual. Ora, não falam em isonomia? Esqueceram que o movimento inclui os bissexuais?

DEFENDO O ESTADO LAICO, MAS NÃO O ESTADO IMORAL OU AMORAL! DEFENDO O ESTADO LAICO, MAS NÃO O ESTADO DA SEXUALIDADE POLIMORFA QUE NÃO RECONHECE O PAPEL E O VALOR DA INSTITUIÇÃO QUE É A RESPONSÁVEL PELA CONTINUIDADE DA ESPÉCIE HUMANA E DA FAMÍLIA!

sábado, 20 de junho de 2015

PALAVRAS DE JOHN KNOX (SÉCULO XVI) QUE ALIMENTAM ESPERANÇA EM NOSSO TEMPO

“Quando virmos, digo, a virtude desprezada, as práticas viciosas mantidas, as verdades de Deus impugnadas, as mentiras e as invenções dos homens ocupando a posição de autoridade; e, finalmente, quando virmos a religião verdadeira do nosso Deus e os seus zelosos cumpridores, sendo pisoteados por aqueles  que, em seu coração, dizem que não há Deus (Sl. 14). Nessas circunstâncias, lembremo-nos então dos benefícios estupendos que as obras de Deus têm feito desde o princípio; não nos esqueçamos de que é Seu ofício produzir luz das trevas, ordem da confusão, vida da morte; e, finalmente, que é Ele que chama à existência coisas que não existem, como se existissem, como antes ouvimos” (John Knox, Reformador Protestante do Século XVI na Escócia)

quinta-feira, 18 de junho de 2015

Cristianismo: Religião do Amor

"O cristianismo é essencialmente uma religião social e torná-lo em religião solitária é, na verdade, destruí-lo [...] Quero não só afirmar que ela [a religião] não pode subsistir normalmente, mas não pode subsistir de modo nenhum à margem da sociedade, sem viver e tratar com outros homens" (JOHN WESLEY, a mais importante figura do AVIVAMENTO PROTESTANTE do século XVIII na Inglaterra).

"Se amardes a Deus, amareis também a vosso irmão; estareis prontos a entregar vossas vidas por eles; e longe de desejar tirar-lhes a vida ou ferir um só fio de cabelo de sua cabeça. Sede zelosos para com Deus; mas lembrai-vos de que [...] o verdadeiro zelo é somente a chama do amor. [...] Enquanto abominais todo tipo e toda a classe de perseguição, que o vosso coração arda de amor por toda humanidade, amigos e inimigos, vizinhos e estranhos; cristãos, pagãos, judeus, turcos, papistas, hereges; toda alma que Deus criou." (JOHN WESLEY).

segunda-feira, 15 de junho de 2015

ATITUDE PARA COM DEUS (FÉ) E A ESFERA PÚBLICA

Um cristão bíblico dialogava com um ateu e um pseudocristão (“cristão” liberal) sobre se a atitude para com Deus (ou seja, a fé) deve influenciar nossos argumentos na esfera pública. O ateu disse que era contra toda interferência de premissas religiosas nas discussões existentes na esfera pública. O cristão bíblico perguntou por que deveria ser assim, já que Deus existe. O ateu furioso disse: “É claro que ele não existe”. O cristão bíblico, então asseverou: “Você percebe como sua atitude em relação a Deus, no caso, a incredulidade, influencia a sua opinião na esfera pública?”. Nessa hora, o pseudocristão (“cristão” liberal ) entrou no diálogo, dizendo: “Eu sou cristão, mas deixo a minha fé na esfera doméstica e íntima. Minhas posições na esfera pública independem de minha fé”. O cristão bíblico perguntou nesse momento ao liberal: “Então, você é a favor do casamento entre pessoas do mesmo sexo e do aborto?”. O liberal acenou afirmativamente. O cristão bíblico replicou: “Mas Deus condena na Bíblia tanto uma coisa quanto a outra”. O liberal reagiu: “O meu Deus não faria isso. Ele não impediria a felicidade das pessoas nem imporia a uma mãe o fardo de criar um filho não desejado”. O cristão bíblico, ao ouvir isso, pode, então, concluir: “Veja como sua concepção acerca de Deus influenciou a sua posição na esfera pública. A sua atitude para com Deus não ficou na esfera doméstica como havia dito. Resta discutir se ela está certa.” Uma pessoa que acompanhava o diálogo, falou: "Desculpem-me, mas gostaria de me intrometer. Eu acredito que Deus não interfere nas decisões de uma sociedade. Ele deixou isso para nós e, por isso, a religião não deve ter espaço na esfera pública". O cristão bíblico, porém, respondeu: "Epicuro disse, na Grécia Antiga, que Deus não se mete em assuntos humanos para não perturbar a sua própria felicidade, enquanto os deístas da modernidade diziam que Deus criou o mundo, pôs ordem e deixou o mundo caminhar sozinho, não havendo, portanto, a possibilidade de milagres. Não seriam todas essas posições, na verdade, concepções teológicas ou religiosas (apesar de equivocadas)? A nossa visão de Deus determina a nossa visão de nós mesmos e da sociedade. Se reconhecêssemos isso, teríamos discussões verdadeiramente frutíferas. Eu, por exemplo, defendo a visão bíblica de um Deus de amor, um Deus que não é desumano, isto é, desinteressado pelos assuntos do homem, mas, antes, pelo contrário, entrou na história humana para sofrer com e pelo homem. Poderíamos ignorar a sua Vontade quando falamos sobre o que é melhor para o homem? "
                                                                 

Glauco Barreira Magalhães Filho

sexta-feira, 5 de junho de 2015

INSTITUTO PIETISTA DE CULTURA - PROCESSO SELETIVO PARA CURSO AVANÇADO DE TEOLOGIA


O QUE IMPORTANTES FILÓSOFOS FALARAM SOBRE A INSEMINAÇÃO ARTIFICIAL

“A inseminação artificial é a mais viciosa separação da procriação da união de amor; ela pressupõe o grave pecado da masturbação; implica a mais desprezível, mais terrível profanação, ao colocar a geração de um homem abaixo da geração natural de um irracional, isto é, no nível de uma injeção. Ela associa a máxima irreverência ao mais desprezível abuso e degradação.” (Dietrich Von Hildebrand)



“Não falarei do debate – que, aliás, nem se instaura – sobre o ‘direito dos indivíduos estéreis a terem seus próprios filhos’, não falarei das pesquisas e do dinheiro a isso reservados, tanto a questão me parece uma farsa sinistra, quando vemos, ao mesmo tempo, na televisão os esqueletos animados de crianças na Etiópia ou da Eritréia. A escolha já está feita: o casal X terá ‘seu próprio (?)’ filho – ao preço de somas e de tempo de trabalho que teriam podido manter vivas talvez cinqüenta crianças africanas.” (Cornelius Castoriadis)

quinta-feira, 4 de junho de 2015

Adotados por homossexuais agradecem Dolce e Gabbana por sua defesa da família composta por pai e mãe

ROMA, 18 Mar. 15 / 03:40 pm (ACI).- Seis pessoas criadas por casais homossexuais enviaram uma carta aos estilistas italianos Domenico Dolce e Stefano Gabbana para exortá-los a continuar defendendo a família natural e o direito das crianças a terem uma mãe e um pai, apesar dos ferozes ataques de parte da comunidade gay internacional que, através do cantor Elton John, lançou um boicote contra a sua marca de roupa e que visa destruir a sua reputação.

A carta foi publicada em asktheBigot.com e os assinantes são cinco mulheres e um gay, vários deles autores de livros que abordam a problemática da criação de crianças em lares homossexuais. “Vocês demonstraram ser extremamente corajosos. Vocês nos deram uma grande inspiração para preparar cartas e envia-las à Corte Suprema contra o matrimônio gay”, expressaram.

À continuação, a íntegra da carta:

Estimados Dolce e Gabbana,

Saudações dos Estados Unidos. Os seis assinantes desta carta fomos todos criados por pais e mães gays e lésbicas. Cinco de nós somos mulheres e um é gay, embora todos criamos nossos filhos com seus pais do sexo oposto.

Queremos agradecer-lhes por darem voz a algo que aprendemos por experiência: Todo ser humano tem uma mãe e um pai, e cortar isso da 
vida de uma criança significa roubar a sua dignidade, humanidade e igualdade.

Sabemos que os pais homossexuais podem ser amorosos, dado que amamos os nossos pais e eles nos amam. Não obstante, todos nós experimentamos em primeira pessoa a dura reação que segue quando se questiona a visão dominante da “paternidade homossexual” como universalmente positiva.

Sabemos que chegarão a estar sob uma tremenda pressão, especialmente agora quando na Itália e Estados Unidos estão sendo empurrados para ignorar a nossa preocupação pelos nossos direitos a ter uma mãe e um pai, com o fim de agradar ao poderoso lobby gay.

Ninguém recebe ataques mais ferozes de parte do lobby do que aqueles que vêm da própria comunidade gay e questionam as suas políticas: filhos de casais homossexuais, tanto como os gays que os defendem (como vocês dois).

O mais provável é que muitos na comunidade internacional tentem conseguir cancelar os seus espetáculos, censurar os seus anúncios e destruir a sua reputação na internet.

Vocês demonstraram ser extremamente corajosos. Vocês nos deram uma grande inspiração para preparar cartas e envia-las à Corte Suprema contra o matrimônio gay.

Queremos elogiar a sua coragem e agradecer-lhes por sua inspiração. Também imploramos que não se rendam quando a reação violenta cresça em intensidade. Se vocês se retratarem e se desculparem pelo que disseram, deixarão as crianças de lares homossexuais ainda mais vulneráveis e desacreditadas.

É importante para o nosso bem e para o bem das crianças italianas que não se desculpem ou repensem. Por favor, apoiem a ideia de que todas as crianças precisam estar unidas com suas mães e pais. É um direito humano.

Se podemos ajudá-los de algum jeito, por favor, faça-nos saber. Nem todos somos cristãos, mas queremos enviar a vocês as nossas bençãos e prometer-lhes que seremos compradores por toda a vida de Dolce e Gabbana a partir de agora.

Heather Barwick, colaboradora de Federalista

Rivka Edelman, Co-autora do Jephthah’s Daughters: Innocent Casualties in the War for Family Equality”

Katy Faust, redatora em asktheBigot

Robert Oscar Lopez, Co-autor do Jephthah’s Daughters: Innocent Casualties in the War for Family Equality”

Denise Shick, autora do “My Daddy’s Secret”

Dawn Stefanowicz, autora de “Fuori Dal Buio: La Mia Vita Con Un Padre Gay”.


Fonte: http://www.acidigital.com/noticias/adotados-por-homossexuais-apoiam-dolce-e-gabbana-em-sua-defesa-da-familia-composta-por-pai-e-mae-42212/#.VW0TSgmEgEg.facebook
 

terça-feira, 2 de junho de 2015

AMOR E FELICIDADE: A INCOMPREENSÃO DE NOSSO TEMPO

“A felicidade é uma conseqüência do amor, mas nunca a sua razão e o seu motivo” (Dietrich von Hildebrand).
                Hoje, ouvimos muitas pessoas procurarem justificar relacionamentos sexuais ilícitos (fornicação, adultério e sodomia), alegando que o que importa é a felicidade. O amor, porém, não busca o outro para felicidade pessoal. O amor envolve a renúncia de si mesmo, o esquecimento da felicidade pessoal, muito embora, exatamente por isso, encontre a felicidade. Um pai que disciplina o filho por amor não faz isso sem pesar e dor, mas está pensando no que é melhor para o filho. O amor pensa em tornar o outro melhor e não no que é melhor para quem ama.
                Aqueles que reivindicam a liberdade para relacionamentos imorais em nome de seu direito de ser feliz nunca conheceram nem o amor nem a felicidade. A “felicidade” da sociedade de consumo é o consumo de prazeres (com preferência pelos inferiores). A sabedoria grega, porém, associa a felicidade à virtude, como realização ontológica do homem. A sabedoria cristã acrescenta que essa realização só pode acontecer em Deus, Àquele que nos criou e para quem fomos criados.


Dr. Glauco Barreira Magalhães Filho